باطن وظاهرالمسألة | الشيخ احمادو

[ناظم]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

في إطار مجهودات الإدارة لاسترجاع المواضيع السابقة التي سبق أن نشرت في منتدانا السابق (منتدى الأنوار الشاذلية)،

هذا موضوع كتب من طرف الشيخ احمادو



احمادو 13/04/2018

---

"بسم الله الرحمن الرحيم
وصلي اللهم على سيدنا محمد مفتاح كل مغلوق وسراج كل ظلمة
صلاة تفتح لنا الاقفال المغلوقة وتنير لنا طريقنا وعلى اله وصحه افضل سلام

بالنسبة لنا وليس بالضرورة نفسه لغيرنا
عندنا المسألة باي ابجد كانت لا قيمة لها.

ان بسطت بسط عددي او بسط حرفي فلا نفع فيها
ما لم يستخرج باطنها ولا يستخرج باطنها الا بروحه.


فاول شيء عليكم معرفة روح المسألة.

ابن قنفودة جعله ناتج تنقيط المسئلة المستنطق،
غيره جعله ما خف منها هو روحها وما ثقل فيها هو جسدها
وغيره اخذ شيئا اخرا.

ولكن كلهم اتفقوا على ان الروح هو من يستخرج النفس من جسد المسئلة
على اربع مراحل وان تلك النفس هي باطن الجسد.

هناك من ياخذ الباطن ويرفض الظاهر
وهناك من يقبل بكل الباطن حتى ولو ظهر فيه ظاهر
من وصل الى هنا وصل الى مدخل الاسرار.

[ناظم]

احمادو 13/04/2018

---

"نصيحتي لكم لا تتعبو عقولكم في البحت
اشترو الطرق واريحو انفسكم"

---

---

المحب 13/04/2018

---

سيدي احمادو هل تقصد ان استخرج الروح من النار و الهواء اما الماء و التراب جسدها

---

---

احمادو 13/04/2018

---

"

سيدي احمادو هل تقصد ان استخرج الروح من النار و الهواء اما الماء و التراب جسدها

في الحقيقة اخي هذا الوضوع هو من اجلك انت
عندما تكلما على الخاص وقلت لك ابحت عن الروح
فاردت بهذا الموضوع ان نقرب لك بدون ان نكشف شيء
فخذ اي طريقة منما ذكرنا في استخراج الروح وحاول ان تتعاملمعها
نحن ذكرنا طريقتين واخفينا واحدة التي نعتمد عليها
فان شئت اخذت بطريقة بن قنفوذة سته ستون
او طريقة اللطيف والكتيف"

---

---

المحب 13/04/2018

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . رحم الله والديك شيخنا احمادو على هذه الاشارات وان شاء الله نفهم المقصود

---

---

علي منصوري 14/04/2018

---

شکراشیخنااحمادو الله یفتح علیناوعلیکم

---

---

ابو فرات 14/04/2018

---

"بسم الله الرحمن الرحيم

ِانَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

صدق الله العلي العظيم"

---

---

احمادو 14/04/2018

---

"

بسم الله الرحمن الرحيم

ِانَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

صدق الله العلي العظيم

لااله الا الله محمد رسول الله"

---

---

احمادو 14/04/2018

---

"في الحقيقة اخي ابو فرات هذا الموضوع كان لاخ المحب خصيصا ونتمى انه اقترب من المطلوب
ما عليه الى ان يرسل لي على الخاص ما وصل له"

---

---

احمادو 14/04/2018

---

"

سيدي احمادو هل تقصد ان استخرج الروح من النار و الهواء اما الماء و التراب جسدها

اخي انتبه ولا تئخذ بقول الجهال
المسئلة القولية لا طبائع فيها لهذا هم يقسمونها على نترم وتقسيمهم على نترم هو تحديد المقمات وليسى طبع الاحرف
وهناك فرق بين المقام وبين الطبع
لهذا لا يوجد شيء يسمى النار والهواء وغيره في احرف المسئلة"

---

---

المحب 14/04/2018

---

"

اخي انتبه ولا تئخذ بقول الجهال
المسئلة القولية لا طبائع فيها لهذا هم يقسمونها على نترم وتقسيمهم على نترم هو تحديد المقمات وليسى طبع الاحرف
وهناك فرق بين المقام وبين الطبع
لهذا لا يوجد شيء يسمى النار والهواء وغيره في احرف المسئلة

بارك الله فيك سيدي الشيخ احمادو على دعمك المتواصل و حب المساعدة .
مااعرفه في هكذا علوم شئ قليل جدااا وهو من عامة المتداول في النت او المخطوطات . فا رحم الله والديك"

---

---

احمادو 14/04/2018

---

"

بارك الله فيك سيدي الشيخ احمادو على دعمك المتواصل و حب المساعدة .
مااعرفه في هكذا علوم شئ قليل جدااا وهو من عامة المتداول في النت او المخطوطات . فا رحم الله والديك

اخي الكريم اتركني ن كلمة سيدي فوالله ان جسمي يقشعر منها"

---

---

احباب يس 14/04/2018

---

"

نصيحتي لكم لا تتعبو عقولكم في البحت
اشترو الطرق واريحو انفسكم

السلام عليكم ورحمة الله

الطرق في علم الاوفاق لا تباع ولا تشترى فركيزة هذا العلم مبنية على الفتح والاجتهاد وتعب العقل والسهر في الابحاث هذا ما تربينا عليه
فشيوخي الكرام لا يبيعون علم الله الذي فتح الله به عليهم

وشكرااااااا"

---

---

احمادو 14/04/2018

---

"

السلام عليكم ورحمة الله

الطرق في علم الاوفاق لا تباع ولا تشترى فركيزة هذا العلم مبنية على الفتح والاجتهاد وتعب العقل والسهر في الابحاث هذا ما تربينا عليه
فشيوخي الكرام لا يبيعون علم الله الذي فتح الله به عليهم

وشكرااااااا

لا تلبسني لباس تتمنى ان تخيطه لي وتتهمني بشيء ضد مبدئ افهم اولا
واتداك ان ثتبث ان من يبعون يبعون العلم الصحيح هو كله نصب واحتيال على الحمقى"

---

---

احباب يس 14/04/2018

---

"

لا تلبسني لباس تتمنى ان تخيطه لي وتتهمني بشيء ضد مبدئ افهم اولا
واتداك ان ثتبث ان من يبعون يبعون العلم الصحيح هو كله نصب واحتيال على الحمقى

انا لا اقصدك اخي احمادو و لا اقصد احدا فقط اتكلم على العموم ورايي هذا ومبدىء هذا ولكل يغني على ليلاه اما من ناحيتي لا اشتري علم ولو يجلبون به الاموال من الابناك فلا نطمع الا بما قسمه الله لنا هو مولانا فنعم المولى ونعم النصير"

[خالد البصيلي]

نص مقتبس
( اخي انتبه ولا تئخذ بقول الجهال
المسئلة القولية لا طبائع فيها لهذا هم يقسمونها على نترم وتقسيمهم على نترم هو تحديد المقمات وليسى طبع الاحرف
وهناك فرق بين المقام وبين الطبع
لهذا لا يوجد شيء يسمى النار والهواء وغيره في احرف المسئلة).

انتهى كلام الشيخ احمادو

هل المقصود استخراج
طبع حروف الجملة
ثم بعد ذلك حساب جمل الجملة ؟؟؟