إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نقاش حول موضوع سبق أن نشره الشيخ محمد السباعي السمومي (غوص الأرواح في الأجساد)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نقاش حول موضوع سبق أن نشره الشيخ محمد السباعي السمومي (غوص الأرواح في الأجساد)

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

    هذا موضوع سبق أن نشره الشيخ محمد السباعي السمومي في أحد المنتديات.

    والشيخ الكريم يعتبر من أبرز الشيوخ السباقين إلى نشر العديد من الطرق التي تلقاها إما مشافهة من شيوخه أو تلك التي عثر عليها في مذكرات أو نوتات بعض الشيوخ.
    وهو بحق يعتبر شيخا وباحثا كبيرا في العلم الروحاني، وفضله معروف في إخراج بعض من هذا العلم المكتوم.
    وهو ذو أسلوب سلس، وفطنة ونباهة عقل، وصدق قول.
    وغالبا ما يصرح بأن الفائدة التي ينشرها إما أنه قد جربها وصحت، أم أنه لم يجد وقتا لتجريبها،
    أو يقول أن من أعطاها له جربها وأكد له صحتها.

    على كل أترككم مع الفائدة لنتناقش فيها، لعلنا نخرج بنتيجة:




    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على سيدنا محمد الهادى الامين وعلى اله وصحبه .

    (.....)
    .................................................. .......................................
    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
    هذه طريقة من طرق البسط والتكسير المسماة بطريقة غوص الارواح فى الاجساد.
    وهى من الطرق الخوافى المكتومة ولى والحمد لله الشرف ان اكون اول من يقوم بنشرها للمنفعة العامة .

    وكما هو المعتاد دون ان اطيل فى الكلام لان المقدمة سوف تستدعى سرد عدة قواعد ومعلومات من شانها ان تاخذ الوقت الكثير،
    ومرادنا هو الاختصار والتبسيط ليتسنى لكل منا الفهم والاستيعاب والله الموفق للصواب .

    اذا اردت العمل بهذه الفائدة الجليلة فخذ اسم الطالب وامه والاية او الاسم مع مراعات المناسبة فى المعنى والقصد واسم المطلوب وامه .
    خذ اسم الطالب وكم حوى فى طيه من الاعداد واستنطقها حروفا،
    وتترك اسم المطلوب على حاله دون تغيير اى شىء فيه واربطه بروح الطالب ،
    ثم انظر الى الاية او الاسم الذى اردت وكم عدده واستنطقه حروفا واربط بها الجميع اولا واخيرا لتحصل الاحاطة . وهو بكل شىء محيط .

    وهذه صفة مثال تقريبى لتقيس بالحاضر على الغائب :
    الطالب .................................الاية او الاسم ................................................المطلوب .
    محمد بن سعاد ........................ودود .................................................. ..سميرة بنت رشيدة.
    519 ث ى ط .........................20 . ك .................................................. .. 00000000000

    ارجو الانتباه حتى لا يقع الخطا ويفسد العمل .
    ناخذ اسم المطلوب ونبسطه كما هو حرفيا على هذا الشكل .
    س = م= ى = ر = ة = ب = ن = ت = ر = ش = ى = د = ة

    هذه الجملة هى جسد المطلوب المراد جلب محبته واشغال باله بالطالب ففى هذه الحالة نسجن روح الطالب التى هى ث = ى = ط . فى جسد المطلوب هكذا .
    س ث = م ى = ى ط = ر ث = ة ى = ب ط = ن ث = ت ى = ر ط = ش ث = ى ى = د ط = ة ث .

    هنا ننتقل الى مرحلة الاحاطة بحيث ناخذ الاسم او الاية التى ادرجناها فى عملنا مستنطقة كما فعلنا فى اسمه تعالى الودود ونجعله محيطا بالتكسير هكذا كما ترى .
    ك س ت . ك م ى . ك ى ط . ك ر ث ك ة ى . ك ب ط . ك ن ث . ك ت ى . ك ر ط . ك ش ث . ك ى ى . ك د ط . ك ة ث . ك .

    وهذا التكسير يسمى تكسير الاحاطة لانه احاطت به نورانية الاسم اولا واخرا وظاهرا وباطنا ،
    ونقوم بتكسيره خمسة مرات اى خمسة سطور من خلالها نستخرج حروف العناصر الاربعة كل على حدة،
    ونضرب كل حرف فى عدد تكراره فى التكسير والخارج مضروب فى نسبة المرتبة الطبيعية هكذا .

    عنصر النار .
    ه – 5 * 10 = 50 * 6 = 300
    م- 40 *5 = 200 * 4 = 800
    س – 300 *5 = 1500 * 2 = 300
    المجموع الكلى = 5850 ذكر
    ................................................
    عنصر التراب
    ب – 2*5 = 10 * 7 = 700
    ى – 10* 30 = 300 * 5 = 1500
    ن – 50 * 5 = 250 *4 = 1000
    ت – 400 * 5 2000 *2 = 4000
    المجموع الكلى = 9760 انثى
    ...............................................
    عنصر الهواء
    ك – 20 * 70 = 1400 * 5 = 7000
    ث – 500* 20 = 10000 * 2 = 20000
    المجموع الكلى = 38400
    ................................................
    عنصر الماء
    د – 4* 5 = 20* 7 = 140
    ر – 200* 10 = 2000 *3 = 6000
    ش – 1000* 5 = 5000 * 1 = 5000
    المجموع الكلى = 18160انثى
    .................................................. ........

    واعلموا ان العمل الذى لا يترقى ولا يتدرج من طور الى طور ارقى منه مرتبة فانه فى غالبه بطىء النفوذ ،
    بحيث فى عملنا سوف ننتقل الى مرحله تجعل من عملنا يكتسب صبغة النفوذ والقوة الروحانية العالية .

    من حروف العناصر التى استخرجناها من البسط المرسومة اعلاه نقوم بفرز الحروف النورانية لوحدها والظلمانية لوحدها هكذا كما سترى واياك والخطا .

    حروف نــــــــــــــــــورانية ......................................حروف ظلمــــــــــــــــانية
    ه = م = س = ى = ن = ك = ر ...................................... ب = ت = ث = د = ش

    نجعل لكل حروف شباكا على عددها عرضا ومكسرا على تتابع الابجدية طولا من ثمانية اضلاع هكذا .
    ه = م = س = ى = ن = ك = ر ......................................... ب = ت = ث = د = ش
    و = ن = ت = ك = ص = ل = س ...........................................ج = ث = خ = ه = ا
    ز = ص = ث = ل = ع = م = ت ..........................................د = خ = ذ = و = ب
    ح = ع = خ = م = ف = ن = ث .............................................ه = ذ = ظ = ز = ج
    ط = ف = ذ = ن = ض س = خ ..............................................و = ظ = غ = ح = د
    ى = ض = ظ = ص = ق = ع = ذ ..........................................ز = غ = ش = ط = ه
    ك = ق = غ = ع = ر = ف = ظ ............................................ح = ش = ا = ى = و
    ل = ر = ش = ف = س = ض = غ .........................................ط = ا = ب = ك = ز

    من هذين الجدولين اللذين جمعا اسرار البداية والنهاية نستخرج منهما ايضا حروف العناصر ليتم الحام الذكر والانثى كما سترى،
    بحيث نستخرج حروف النار من الجدولين ونعزلهما ناحية وكذلك نفعل فى باقى العناصر هكذا .

    نار الطالب والمطلوب .................................................. ...... ثراب الطالب والمطلوب
    ه م س س م م ف ط ف ذ س ذ ..............................................ى ن و ن ت ن ن ض ى ض ظ
    ف ف س ه ا ذ ه ذ ط ه ا ط ا .................................................ظ ض ب و ب ظ و ظ ى و
    المجموع الكلى .................................................. ..................المجموع الكلى
    4490 .ذكر.............................................. ..........................4128 انثى.
    .................................................. .................................................. .................................................
    هواء الطالب والمطلوب .................................................. .....ماء الطالب والمطلوب.
    ك ك ص ص ث ق ك ق غ غ ................................................ر ل ل ع ح ع خ خ ع ر ل ر ش
    ث ج ث ز ج غ ز غ ك ز .................................................. ....د خ د ح د ش ح ش
    المجموع الكلى .................................................. ..................المجموع الكلى
    5527 ذكر .................................................. .......................5736 انثى
    .................................................. .................................................. ................................................

    بعد هذا العمل ننتقل الى النتيجة الاخيرة فارجو الانتباه جيدا حتى لا يقع الخطا فيفسد العمل .
    نقوم بجمع الذكور من العناصر المستخرجة من اسطر التكسير على الذكور المعزولة من الجدولين الظلمانى والنورانى وكذلك الاناث . هكذا .
    مجموع الذكور من الطبائع للتكسير السابق على الذكور من الجدولين هكذا
    5850+38400+4490+5527 = 54267 .
    54267/ 15 = 3617 يبقى كسر 12.
    مجموع الاناث من الطبائع للتكسير السابق على الاناث من الجدولين هكذا
    9760+18160+4128+5736 = 37784
    37784 / 15 = 2518 يبقى كسر 14

    ندخل بالذكور فى مثلث هكذا .
    7234 = 32565 = 14468
    25331 = 18085 = 10851
    21702 = 3617 = 28948

    ومدخل بالاناث فى مثلث هكذا .
    5036 = 22676 = 10072
    17640 = 12590 = 7554
    15108 = 2518 = 20158

    ثم نقوم بتزويج الذكر مع الانثى بالشكل الطبيعى حتى تظهر الحياة ونحصل على الثمرة التى هى نتاج الجمع بين الزوجين هكذا .
    12270 = 55241 = 24540
    42971 = 30675 = 18405
    36810 = 6135 = 49106

    وهذا هو الجدول الاخير الذى عليه مدار العمل كله وهو يعمل بالخاصية ولا حاجة للرصد ولا لكوكب او طالع انما الاعتماد على الله وقوة العزم وشحد الهمة،
    وهذه الطريقة هى من خواص الخواص المكتومة وقد اخذتها من احد مذكرات الشيوخ ارجو ان تقدروا هذه التحفة الثمينة وعلى الله الاتكال .
    محمد سمومى السباعى
    المغربى


    سلام قولا من رب رحيم

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم

    جزاكم الله خيرا والشيخ محمد

    طريقة جيده ولكن ينقصها الكثير من الأسرار

    فليست الطريقة علي ظاهرها هذا حسب ما ظهر لي

    والله اعلي واعلم

    وممكن تكون مجربه بالخاصية كما ذكر الشيخ

    وهذا يحتاج للعمل بها مرارا وتكرارا وتنجح مع الجميع

    فإن نجحت فهي تعمل بالخاصية ولا تحتاج لشئ في دائرة قضاء الحوائج

    انما الدوائر الأخري لابد من إزالة الأعراض

    حتي تستقيم الأمور وتستطيع التركيب والوصول لوفق التصريف

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك أخي سترابور
      وبارك الله في شيخنا الكريم الشاذلي
      صدقت شيخنا الكريم الطريقة ليست على ظاهرها لاني جربتها من قبل والنتيجة صفر

      تعليق


      • #4
        ألا ترون شيخنا الكريم أنه هناك خلل في الطريقة.

        وهو أنه قام بسجن روح الطالب في جسد المطلوب.

        وكان بالأحرى عليه أن يفعل العكس.

        فإذا سجنا روح الطالب في جسد المطلوب، كأننا نريد أن ينشغل بال الطالب دائما وأبدا بتلبية رغبات المطلوب وخدمته صباح مساء.
        فروح طالبنا لا يهدأ لها بال ولا يطيب لها نوم ولا راحة حتى ترى أن المطلوب قد لبى كل رغباته وأن جسده ومعدته وعينه ونفسه وكل شحمه ولحمه قد شبعت وقنعت وقضت كل حوائجها.

        أرجو التفاعل لنخرج بنتيجة.


        سلام قولا من رب رحيم

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو خالد مشاهدة المشاركة
          بارك الله فيك أخي سترابور
          وبارك الله في شيخنا الكريم الشاذلي
          صدقت شيخنا الكريم الطريقة ليست على ظاهرها لاني جربتها من قبل والنتيجة صفر
          نعم اخي

          وغيرك أيضا اخي جربها وجرب غيرها من مواضيع الشيخ محمد

          ولم تنجح معه

          ولذلك أقول للاخوه انتبهوا


          المشايخ لا يكتبوا الطرق في نوتهم ومخطوطات هم الخاصه واضحه وكامله

          بل يحتفظون بشعرات أو اشياء بسيطه يكتمونها

          ولا يعمل الباب الا بهذه الأشياء البسيطه

          هذا الكلام بالنسبه لنوت ومخطوطات المشايخ أهل العلم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة Strabor مشاهدة المشاركة
            ألا ترون شيخنا الكريم أنه هناك خلل في الطريقة.

            وهو أنه قام بسجن روح الطالب في جسد المطلوب.

            وكان بالأحرى عليه أن يفعل العكس.

            فإذا سجنا روح الطالب في جسد المطلوب، كأننا نريد أن ينشغل بال الطالب دائما وأبدا بتلبية رغبات المطلوب وخدمته صباح مساء.
            فروح طالبنا لا يهدأ لها بال ولا يطيب لها نوم ولا راحة حتى ترى أن المطلوب قد لبى كل رغباته وأن جسده ومعدته وعينه ونفسه وكل شحمه ولحمه قد شبعت وقنعت وقضت كل حوائجها.

            أرجو التفاعل لنخرج بنتيجة.

            نعم اخي احسنت

            لان في مرحلة مخفيه

            غير أن الطريقة لم تقترب من نزع الأعراض

            يعني خاليه من السر

            حبر علي ورق

            وطريقة اخي الزعري كر دفر تغنيكم عن هذه الطريقة


            أما من باب النقاش والتعلم

            فاخوك يقول ينقصها ازالة الأعراض

            والتركيب الصحيح التصريف

            فهو استخرج ذكر وانثي

            اين مهر الانثي ؟؟؟؟؟؟؟

            الذي يسبق الزواج

            تعليق


            • #7
              بارك الله فيكم شيخنا الكريم.
              وشكرا جزيلا لكم على هذه النصائح الغالية وهذه التوجيهات السديدة.
              سلام قولا من رب رحيم

              تعليق


              • #8
                رحم الله والديك وشيوخكم شيخنا العزيز
                نصائح من ذهب

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة Strabor مشاهدة المشاركة
                  ألا ترون شيخنا الكريم أنه هناك خلل في الطريقة.

                  وهو أنه قام بسجن روح الطالب في جسد المطلوب.

                  وكان بالأحرى عليه أن يفعل العكس.

                  فإذا سجنا روح الطالب في جسد المطلوب، كأننا نريد أن ينشغل بال الطالب دائما وأبدا بتلبية رغبات المطلوب وخدمته صباح مساء.
                  فروح طالبنا لا يهدأ لها بال ولا يطيب لها نوم ولا راحة حتى ترى أن المطلوب قد لبى كل رغباته وأن جسده ومعدته وعينه ونفسه وكل شحمه ولحمه قد شبعت وقنعت وقضت كل حوائجها.

                  أرجو التفاعل لنخرج بنتيجة.


                  واكراما لك اخي

                  المهر هو قتل الانثي وليس سجنها

                  فالنار مثلا حار يابس

                  حار فاعل ذكر ويابس انثي منفعل

                  هنا المهر هو الرطوبه

                  فكما تعرفوا ان النار حار يابس رطب

                  فماذا يمثل الرطب الذي هو المهر بالنسبه للانثي اليابسه

                  الرطب موت اليابس

                  فان قتلت الانثي اليابسه اصبحت يابس رطب معتدل

                  وتزوجها بالذكر الحار فيصبح الطبع حار يابس رطب

                  وذكر اخي الزعري احدي طرق الدخول بوضع الذكر في المفتاح والانثي في البيت الثاني وتكمل الوفق بالفرق بينهم

                  تعليق


                  • #10
                    بارك الله فيك شيخنا، وشكرا جزيلا على هذه المعلومة الثمينة.

                    إذن علينا أن نقوم بدفع المهر للأنثى قبل تزويجها، وذلك خارج الوفق.
                    ومهر الأنثى ليس بسجن طبعها ولكن بقتله.
                    سلام قولا من رب رحيم

                    تعليق


                    • #11
                      نعم اخي فإن اعتدلت الانثي اصبحت جاهزه للزواج

                      وايضا بعد إضافة الرطب اليابس لا يستطيع اليابس سجن الحار

                      ولكن اليابس يطلب الحار لانه حياته

                      ​​​​​​وكما تري

                      يابس ورطب موت

                      يابس وحار سجن

                      رطب وحار حياة

                      فهذه حسم

                      وكما تري لا وجود للبرودة لأنها عارض في هذا التركيب

                      وهذه أحدي اشكال نزع العوارض أيضا

                      اظن بعد ما ذكرته لا ينقصكم الا التدبر بهدوء

                      ونصيحه مني لكل من يريد هذا العلم

                      لابد لك من ورد تجمع فيه

                      الاستغفار بأي عدد واقلها ١٠٠

                      مع الصلاة علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم واقلها ١٠٠

                      ذكر لفظ الجلاله الله واقلها ١٠٠٠

                      وتداول علي هذا الورد يوميا

                      وافضل اوقات الأوراق هي بعد العصر وفي جوف الليل وبعد الفجر

                      او اي وقت يكون المكان الذي تجلس فيه للذكر هدوء ولا اصوات أو حركات كثيره في مكانك أو خارج المكان حتي لكي لا يصل لك اي صوت او ضوضاء تشتت تركيزك في الذكر

                      ويكون الطالب علي وضوء ويجلس جلسة الصلاة مستقبلا القبلة ويتعطر بأي عطر طيب ويغمض عينيه ويبتدي في الذكر بهدوء وبتركيز قدر استطاعته

                      ومع الوقت سيشعر بأثر الذكر علي فهمه وذوقه لهذا العلم

                      وربنا يفتح لنا جميعا فتحا مبينا

                      اللهم امين

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير على هذا المجهود

                        تعليق

                        يعمل...
                        X