تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالعزيز الشاذلي
مشاهدة المشاركة
فعند الامتحان يكرم المرء أو يهان
-
نعم شيخنا صدقت لن يجيب إلا صاحب علم حقيقي
فعند الامتحان يكرم المرء أو يهان -
تعليق
-
انا فهمت معنا روحك روحان وو من مولانا عبد العزيز فقلت ذالك في مجموعته بتصريح لا تلميحتعليق
-
-
انطزر الرد انا كنت معلق في الاول واحاول فكها واخيرا تكزكرت انك شرحت بعد ما فهمت انو خرج من النار التراب ومن الماء الهواء وقفت عنه البيت تزكرت راجعت لقيت جواب حقق حياتك هو شرحها من قبل جمعتهاتعليق
-
السلام عليكمالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالعزيز الشاذلي مشاهدة المشاركة
اقول عن تجربه ان اي وفق معمول بطريقة صحيحة له روحانيه تاتى للشخص سواء علاجيه او كشفيه والحمدلله مما تعلمت من شيخى عبدالعزيز اذا ركبت وفق يحضر روحانى الوفق اذا كان وفق كشف يعطينى كشف دقيق وايضاء علاج للحالة والله علي ما اقول شهيدتعليق
-
الوفق المركب بلحروف الفعلية وخصوصا لما يعرف مفتاحك مجيب مية بلميةتعليق
-
ههههالمشاركة الأصلية بواسطة Karem مشاهدة المشاركة
ومن يعرف طريقة الحروف الفعليه الصحيحة ؟؟؟؟
كل من تكلم عن الفعلي في النت والله لا يعرف أول خطوة في استخراج الحروف الفعلية
فما بالك بما بعد ذلك من خطوات كلها مكتومة
من أول خطوة إلي اخر خطوة
انت تقول الفعلي يجيب ميه في الميه
اريدك تضع لنا الحروف الفعليه التي عملت بها وأجابت معك
وسبب طلبي هذا
إن كل ما وضع من طرق لاستخراج الحروف الفعلية في النت والكتب والمخطوطات كلها ملغمه ومن استخدم هذه الطرق لم يجني منها إلا التعب والإصابة بالعوارض والعكوسات
فلابد يكون كلامنا واضح للأخوة حتي لا يظن أحد أن ما في النت من حروف فعلية صحيحة ويستخدمها ويتضرر منها ويكون ذنبه في رقبتنا
تعليق
-
في قصة سيدنا موسي مع العبد الصالح
في سورة الكهف
اولا
سال رجل سيدنا موسي
هل في الارض اعلم منك
فقال سيدنا موسي لا
فعاتبه الله تعالي لانه لم يرد العلم الي الله تعالي
واخبره انه يوجد عبد من عباد الله اتاه الله علما من لدنه
ويقول الله تعالي اول مايقول عنه
اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما
اتاه الله رحمة
وبعد ذلك العلم اللدني
الرحمة حتي لا يؤذي ولا يهدد الناس
وهذه اولي مراحل الدخول لطلب العلم
وهذا سيدنا موسي وهو من اولي العزم
حينما التقي العبد الصالح
قال له هل اتبعك
نبي من اولي العزم
يقول للعبد الصالح
هل اتبعك
اي اسير معك والازمك واصاحبك
وهنا ياتي التواضع
قال العبد الصالح
انك لن تستطيع معي صبرا
بعد الرحمة والتواضع
ياتي الصبر
قال سيدنا موسي
ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا
بعد الرحمة والتواضع والصبر
تأتي طاعة معلمك او شيخك
وقبلها طبعا طاعة الله تعالي
قال له العبد الصالح
فلا تسالني عن شى حتي احدث لك منه ذكرا
كان في هذه الصحبه شرط
فانطلقا
وكانت الرحلة التي نعرفها جميعا
من خلال القران الكريم
وفيها مافيها من اسرار
مثل
قول العبد الصالح
في السفينة
فاردت ان اعيبها
وفي الغلام
فاردنا ان يبدلهما ربهما
وفي الجدار فاراد ربك ان يبلغا اشدهما
ثلاث
اردت
واردنا
واراد ربك
فلماذا اختلفت الارادة كل مرة؟
الاجابة تكمن في قوله
وما فعلته عن امري
العبد الصالح
وعنده من العلم اللدني ماعنده
يقول
وما فعلته عن امري
اذا كان لم يفعله عن امره
اي عن علم منه بما يخفي
وبما يحدث
فلماذا قال
فاردت
فاردنا
فاراد ربك
في خرق السفينة
ظاهر الفعل
تخريب
فنسبه لنفسه. فاردت.. ولم ينسبه لله تعالي
وفي الغلام
فاردنا
قتل الغلام.. فعل شنيع.. نسبه لنفسه
وتعويض الله لابويه بغلام اخر.. فعل جميل نسبه لله
في الجدار
فاراد ربك
فعل جميل
نسبه لله
هذا قمة الادب
ان تنسب القبيح لنفسك
والجميل الي الله تعالي
رحمة بعباد الله وخلقه ومخلوقاته
تواضع لله.. تواضع مع شيخك.. تواضع للخلق
صبر في طلب العلم.. صبر علي ما تلقي من الخلق ومن تعب ومن ومن.. الخ
طاعة لله ولرسوله وشيخك
ادب مع الله ومع الخلق
وان تنسب العلم الي الله تعالي وليس الي نفسك
هكذا ينال العلم
اسال الله تعالي لي ولكم العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرةالتعديل الأخير تم بواسطة خالد البصيلي; الساعة اليوم, 07:18 AM.اللهم صل على سيدنا محمد
وعلى اله وسلمتعليق
تعليق