المخمس الاصفي وكيفية وضع كن في المخمس

[احمادو]

واحب اقول للاخوة وخاصة اخي الزعري

لتعرف اخي ان هؤلاء لا اصل عندهم ولا مبدء جهل وحقد لا اكثر ولا اقل

وكما كان يتودد لك كان يفعل معي

لكن هؤلاء ان اعطيتهم مدحوا فيك وان لم تعطهم عادوك وسبوك واتهموك بافظع التهم وما لا يقال في وجهك يقال من خلفك

وحسبنا الله ونعم الوكيل

الموجود في هذا الرد هو ما اقصده وليسى الشيخ والاخ حجابي

[عبدالعزيز الشاذلي]

الموجود في هذا الرد هو ما اقصده وليسى الشيخ والاخ حجابي

صدقت اخي والله
الله المستعان

[عبدالعزيز الشاذلي]

سيكون لنا رد علي الشامل واصحابه ايضا باذن الله عز وجل

ليعلم طلبة العلم الحقيقة وان ما بالشامل ما هو الا دجل ونقل اعمي من كتب ومخطواطات بجهل وعدم معرفه بهذا العلم واصوله وقواعده

الا قليل من المواضيع التي كتبها الشيوخ الموثوق في علمهم والمعروفين لدي الجميع بعلمهم وصدقهم


باذن الله ناتي بمواضيعهم ونفندها لنظهر جهلهم

و

[احمادو]

صدقت اخي والله

الله المستعان

وباذن الله عز وجل تسمعوا عنه ما يستحق فهذا مثل الكلب ينبح علي من اقترب منه ومن لم يقترب منه

ولا يهمك ولا تهتم به او تعر له اعتبار فهو اعزكم الله مثل براز الكلب كله ضرر تملكته الشياطين فلا تعره اي اهتمام فهو السبب في خروجي من الشامل او قل من كان يسمى الشامل لانه الان اصبح منتدى الهامل

[عبدالعزيز الشاذلي]

ولا يهمك ولا تهتم به او تعر له اعتبار فهو اعزكم الله مثل براز الكلب كله ضرر تملكته الشياطين فلا تعره اي اهتمام فهو السبب في خروجي من الشامل او قل من كان يسمى الشامل لانه الان اصبح منتدى الهامل

والله لا اهتم له ولا لغيره من امثاله

تركته يموت بغيظه

[احمادو]

والله لا اهتم له ولا لغيره من امثاله

تركته يموت بغيظه

انا في رئي ان تجعلو صفحة الاوفاق لا يذخلها الى من نعرفه وليسى ناس مثل ذالك الذي لايذكر اسمه لكثرت النحاسة المرافقة له

[عبدالعزيز الشاذلي]

انا في رئي ان تجعلو صفحة الاوفاق لا يذخلها الى من نعرفه وليسى ناس مثل ذالك الذي لايذكر اسمه لكثرت النحاسة المرافقة له

باذن الله عز وجل نتشاور مع بعض اخي في هذا الامر

وكلامي عن الغرفه كان هذا احد اسبابه

لكي لا يدخل الا من نعرفه

ولكن قدر الله وماشاء فعل

[عبدالعزيز الشاذلي]

نعم شيخنا اقصد حكيم

و66

12+15+18+21=66

نعم اخي احسنت

احببت انبهك وانبه الاخوه واصحح لهم المعلومة

جزاكم الله كل خير

[المحب]

شيخنا الفاضل عبد العزيز هل ما انزلته من قاعدة كن هل تصلح للدفع و الجلب ام تتغيير شيخنا اتمنى ان تكرمنا بالمعلومة بارك الله فيك

[احمادو]

شيخنا الفاضل عبد العزيز هل ما انزلته من قاعدة كن هل تصلح للدفع و الجلب ام تتغيير شيخنا اتمنى ان تكرمنا بالمعلومة بارك الله فيك

اهلا بيك اخي

[المحب]

اهلا بيك اخي

كل التقدير و الاحترام شيخنا احمادو

[احمد الهلالي]

حفظكم الله وجزاكم الله عنا كل خير

[عبدالعزيز الشاذلي]

شيخنا الفاضل عبد العزيز هل ما انزلته من قاعدة كن هل تصلح للدفع و الجلب ام تتغيير شيخنا اتمنى ان تكرمنا بالمعلومة بارك الله فيك

الجلب والدفع ليس في كن

الجلب والدفع يكون قبل ذلك

كن لتفعيل الطبايع فتحرك ما تريد وتسكن ما تريد فتغلب بعضها علي بعض لكي يتحرك الوفق ولا يمنع نفاذه الاعراض والموانع لانك سكنتهم

[المحب]

الله يكرمك شيخنا الفاضل بهذه المعلومات القيمة .الذي اقصده هل يبقي نفس ترتيب النقص و الزيادة في خانات المخمس في اعمال الجلب و الدفع ام تتغيير

[عبدالعزيز الشاذلي]

الله يكرمك شيخنا الفاضل بهذه المعلومات القيمة .الذي اقصده هل يبقي نفس ترتيب النقص و الزيادة في خانات المخمس في اعمال الجلب و الدفع ام تتغيير

لا اخي الذي سيختلف الاوفاق التي تسبق الوفق الذي فيه كن

ولكن انتبه ما انزلته وضع واحد وهناك اوضاع اخري حسب المدخل طبائعي او فلكي